Sorry, this entry is only available in Bulgarian. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.
„Още за Святия Дух – надежда и сила за молитва“
Римляни 8:18-27
Въведение: История за посещение при доктор за медицинско на празника „Св.св. Константин и Елена“ – докторът казва: „Имали сме велики българи“ !?!?
Днес празнуваме Празника на славянската писменост и книжнина – мисионерското дело на Св. Константин Кирил Философ и Св. Методий, Епископ на Панония. Някои смятат, че и те са „велики българи“…
За съжаление, днес четенето на книги е в „Червената книга“ на изчезващите видове…още по-малко четенето на Библията, дори и от проповедници!
В 3 клас има упражнение – „четене с разбиране“ – днес малко хора го практикуват…
Ако човек знае как и се труди често, постоянства в правилно четене и разбиране на Писанието, чрез Святия Дух, в историческата традиция и контекст на Църквата – няма да има проблем да общува с подобно просветени християни от всички традиции!
Прочит на текста: Римл.8:18-27
Преглед на текста:
- Страданието на творението
8:18-21 – творението като човек
Ст. 18 – „сегашните временни страдания“ – в контекста на вътрешната борба с греха – 8:6
Ст. 19 – „откриването ни като Божии синове“ – т.е. времето, когато плътта няма да има вече власт над нас, когато ще преживеем истинско обновление на телата си(ст.11)
Гръцката дума за „усърдно очакване“ – апокарадокиа – човек, застанал на пръсти и проточил врат в очакване
Ст. 20 – Бог подчинява творението на немощ като последствие от грехопадението – Битие 3:19
Римл. 1:20 – 8:20 – „ктисис“ – творението
8:22 – творението като природа – духовният принцип на грехопадението се прилага и за природата – Второз. 28:18, 22,24 – „проклет да бъде и плодът на земята ти“
Интересно наблюдение – има места, в които е видимо, че природата страда – изпотрошени дървета, обезлесени планини, безплодна земя…
Има и места, където естествено се раждат диви плодни дървета, благословена земя – много често около живи манастири е така, красиво е, има особен мир – може би случайност?
- Святият Дух дава надежда – римл. 15:13
8:23-25 – Святият Дух ни дава сила, чрез която се преумножава надеждата
“Загубата на надежда става предпоставка за цинизъм и апатия, от една страна, и гняв и насилие, от друга. Където моралът е относителен, омразата и насилието стават абсолюти. Затова надеждата е необходимата постановка на ума за да продължим напред и да се справим с всички неизвестни.“ Рави Захарайъс
Ст. 23 – кои са „първите плодове на Духа“ – празника Петдесятница, празник на „първите плодове“ – Св. Дух е първи плод, когато на едно дърво видиш няколко череши, знаеш, че скоро цялото дърво ще бъде в череши!
Макар да не сме получили още цялостно изкупление и съживяване, получили сме Духа като предвестник на новия живот. Святият Дух ни помага да предвкусим новия живот.
Ст 24 – с тази надежда се спасихме – вярата е тясно свързана с надеждата – 11:1 – спасението е факт, но за неговата пълна реализация трябва надежда
Ст. 25 – надеждата е тясно свързана с търпението – много важна християнска добродетел
Тук имам голям въпрос, към тези вярващи, които нямат търпение – т.е. искат всичко сега – Бог те е спасил, на теб ти е обещано да бъдеш здрав и богат – вярно или невярно? Вярно, но за това изпъление е необходимо търпение – Проблемът на просперитетните проповедници и просперитетното „евангелие“ е, че му лиспва търпение – искат правилните неща, но на неправилното време – тук и сега – искат да построят рая тук на земята – за някои от тях това е почти вярно – Бени Хин, Крефло Долар – проповедникът е гуруто, в центъра на нещата – „имай вяра – ще бъдеш здрав, богат и ще просперираш“ – вярно само ако заменим с „имай търпение“
Това е „духът на този свят“ – да чакаш с търпение не е добродетел – всеки бърза, всеки иска да е пръв на опашката – всеки иска тук и сега…
Пример: идеята за „чакане до брака“ е напълно изгубена днес – идеята да очакваш да преживееш истинската интимност в брака – напълно изгубена днес. Това се прилага в много области от живота – храна, удоволствия, образование (сайтове за платени курсови работи и дисертации)
- Святият Дух ни помага в молитвата
Ние не знаем да се молим както трябва.
- Ходатайства и състрадава заедно с нас
Въпрос: Кой е в „неизговорими стенания“ – ние или Духа? – Святият Дух съчуства и състрадава с нашата немощ…
„Святият Дух се отъждествява с нашите стенания – със страданията на света и на Църквата и също копнее за окончателното им освобождение – ние стенем, стене и Духа в молитва“ Джон Стот
- Ходатайства за нас по Божията воля и наредба
Ст. 27 – „Бог гледа на сърце, не на лице“ – 1 Царе 16:7; 1 Лет. 28:9 – Господ изпитва всички сърца и знае всички помисли на ума. Псалм 7:9 – „Бог знае това, което е вътре“
Затова Бог така е наредил, че Св. Дух да ходатайства за нас, да се застъпва за нас в молитва.
Така, всяка наша молитва е комплексен тристранен процес – 1) аз се моля, но съм слаб и не знам как 2) Св. Дух ми съчуства и се застъпва за мен 3) Бог познава сърцето и ума и така е наредил, че Св. Дух да ми помага
Бог да ви благослови!